阿闍梨 宇賀神 龍仙 に嫁いで

つい先日、思いもかけない瞬間に宇賀神先生の気配を色濃く感じました。

眼科医院にいたときでした。

左目の瞼の内側にものもらいができてしまい、なかなか治らないので眼科に行ってきました。

受付けをしていただいていたとき、係の方が

「今日はご主人さんはいらっしゃらないんですか？いつも一緒にいらしてて。」

と尋ねてくださいました。

「それが、2年ほど前に亡くなりまして・・・。」

とお答えしますと、見覚えのある受付けの方は残念がってくださいました。

いまだに宇賀神先生に会いたくて毎日泣いている私です。

外でどなたかに宇賀神先生のことに触れられますと、どうしてもつらさがこみあげてきて。

待合い室のベンチに座りながら、ここへは宇賀神先生の付き添いでいつも一緒に来て、隣に座ってたな、と目に涙を浮かべているのを気づかれないようにしながら思い出しておりました。

すると、ふいに誰もいない隣に宇賀神先生があたかも座っておられるような気配を感じました。

「先生だ・・・！」

と思いました。

そのときの感覚は何とも不思議なものでした。

周りの世界が止まったかのような、あるいは、周りのすべての存在が消えてしまったかのような、と言えばいいでしょうか、そんな感覚におちいりました。

周りの世界から遮断されてしまった、という表現の方が近いかも知れません。

周囲の景色も見えているのに、私と宇賀神先生だけがその世界から遮断されてしまったかのような感覚でした。

周りの音も聞こえてはいるものの、どこか遠くから聞こえているようでした。

そして、隣にいる宇賀神先生の存在だけが色濃く感じられて。

嬉しかったなぁー・・・。

このまま時が止まって、このまま世界から切り離されて、二人でずっといられたらいいのにと思いました。

ますます涙がにじんできました。

もうすぐ受診だから泣いていると驚かれてしまうから、それは避けたいなと思っておりました。

なんでこんな時に色濃く存在を感じたのか。

家でひとりでいるときでしたら遠慮なく泣けていいのに。

ずっと宇賀神先生との世界に浸っていたいという思いと、受診するから涙をこらえないとという思いとがせめぎあっておりました。

なけなしの、霊感と呼べるほどの感覚も乏しい私ですが、それでも宇賀神先生の存在を強く感じたい、宇賀神先生の声を聞きたいといつも願っております。

こうして、たまに思い出したように配線がつながって宇賀神先生を感じられたときの喜びと言ったら。

今の私にとりまして、その喜びが生きる力を支えてくれているような気がいたします。

よく映画のセリフで愛する人に“You are my world.（君は僕の世界だよ。）”というシーンがあったりしますが、宇賀神先生が佛様の国に旅立たれた後、まさに私は世界を失ったのだと嘆いておりました。

ですが今は、現実世界にいらっしゃらなくてもやっぱり宇賀神先生は私の世界なのだと思っております。

失ってなどいない。

今も宇賀神先生が私の世界であることには変わりがないのですから。

そう言い聞かせて、自分の寂しい心を慰めております。

また宇賀神先生の気配をたくさんたくさん感じられますように。

そんな日が増えますように。

ささやかな私の願いです。

合掌

昨日は宇賀神先生のお誕生日でした。

そのためかどうかは分かりませんが、朝に宇賀神先生の夢を見ました。

なんとも不思議な夢で、私はその夢の中で「宇賀神先生に会っている夢」を見ていました。

まるで「インセプション」という映画のようです。

インセプションという映画は、夢が何階層にも深くなっていって、夢の中の夢の中の夢に入っていく、という物語なのですが、まるでその映画のように私は夢の中で夢を見ていました。

それなのにやけに存在感がリアルで、私は夢の中で

「夢で宇賀神先生に会えた！嬉しい！」

と、宇賀神先生のことをぎゅうっと抱きしめていました。

不思議なことに、宇賀神先生は綺麗な紫色の光の人影になっていました。

輪郭もぼやけているような人影だったのですが、私はひと目で宇賀神先生だと分かって、消えてしまわないように慌ててぎゅっと抱きしめたのでした。

「やっと会えたー！」と、とても喜んでいる私がいました。

そして、やっと夢で会えたけど、これは夢というよりは、夢と現実の境界線のような、とっても不思議な感覚、と感じていました。

以前もお伝えしましたが、宇賀神先生は夢の中で自分が夢を見ているという自覚のある、いわゆる明晰夢（めいせきむ）を見られる人でした。

そしてその夢をコントロールできていました。

今では明晰夢に関する本も出ているようですが、宇賀神先生は自然と子供の頃から明晰夢を見ることができていたそうです。

私は今更ながら羨ましくてなりません。

いいなぁ。

私も毎日自在に宇賀神先生のことを夢に見られたらいいのに、といつも思っています。

ですので、昨日の朝は大収穫したような、とっても嬉しい気持ちになりました。

ところが朝起きて、夢で会えて嬉しかったはずがまた例の「揺り返し」がきて、宇賀神先生のお誕生日だというのに、いえ、お誕生日だからでしょうか、余計に悲しい気持ちになって一日中落ち込んでいました。

宇賀神先生のお好きなケーキでも買って、一緒にお祝いしたかったと泣いていました。

そして一日中ぐずぐずと過ごし、夜になって夜ご飯のお供えをしたときに、ふと宇賀神先生の声が聞こえた気がしました。

「綾野さんの好きなクッキーでも食べて元気出して。」

と。

違うよ。

私は「宇賀神先生に」先生の好きなケーキを食べてほしかったんだよ。

甘いものはそんなに食べない先生だったけど、それでもいつも近くのケーキ屋さんのチョコレートケーキを、クリームの中のチョコチップがカリカリと美味しいと言って喜んでいたよね。

それとか、車で行かないといけないケーキ屋さんだけど、丸ごとメロンを使った美味しいケーキ。

ベランダにテーブルと椅子を出して食べるのにいい季節になって、何年か前も二人で食べたよね。

宇賀神先生も喜んでくれてた。

あれをもう一回、二人でしたかった。

本当は一回と言わず、何回でも。

せめてもっと夢の中で会えたら、といつも思います。

宇賀神先生のように、インセプションの映画のように、自分の望む通りの夢が見られたならと願わずにはおれません。

ですが昨日、何だか不思議な感覚の、夢の中の夢のような、それでいて夢と現実の境目のような夢を見られたのでしたら、またきっとそんな夢を見られるはず。

そしてその夢で宇賀神先生に出会えるはず。

そしたらその夢の中でまたベランダにテーブルを出して、二人で一緒にケーキを食べてお祝いしよう。

二人で食べたら、より一層美味しいから。

またきっと、夢で会えますように。

合掌

私は、ときどき逃げます。

なんだかとっても悲しくて、鬱々として押しつぶされるような感覚にとらわれたとき、私は逃げることにしています。

お酒を飲める方はこういうとき、お酒に逃げられるのでしょうね。

いいなぁ、酔える人は。

私はお酒は一滴もダメで、飲むと吐き気がして心臓が苦しくなって、全然気持ちよく酔えません。

もちろんタバコも吸わず、私の嗜好品と言えばコーヒーとか・・・ですが、コーヒーをがぶ飲みしても気分が晴れるものでもないですし、あまり助けにはなりませんねぇ。

ただ、最近はありがたいことに音楽や映画もそれなりに楽しめるようになってきました。

ですので、つらくて何もする気が起きないときは音楽を聞いたりとかして、頭をぼーっとさせて何も考えないようにしています。

色々ごちゃごちゃと考えるから余計にしんどいのですよね。

しんどいのは、後悔が多いからです。

宇賀神先生にもっとこうしてあげればよかった、こんなこと言うんじゃなかった、もっともっと一緒に時間を過ごすはずだったのに、と。

悔やまれることはキリがありません。

その後悔をひとつひとつ挙げていっては自分を責めます。

以前は宇賀神先生の患者さんのご遺族の方に対して、亡くされたご家族を大事に思ってよく尽くされた方ほど後悔が多く嘆かれるものと感じておりました。

そしてまったく同じ事をかかりつけ医の奥様が私に言われて慰めてくださいましたが、やはり自分のこととなりますととてもそうは思えず、自分のことを責めてばかりいました。

ですがあるとき母から、

「どうしてそんなに自分のことを責めてばかり。」

と言われ、また別の方からは

「悲しむのはいいけど、自分のこと責めたらあかんよ。」

と言われました。

自分のことを責めて「ばかり」いることに気づき、それはやはり宇賀神先生の望まれることでもないはずと思い、少しずつ改めてきました。

私に至らなかったことが多くても、優しい宇賀神先生は私が自責の念に駆られているよりは、幸せに笑っていることを望まれるでしょう。

生きていてくださったときも、ずっとそうでしたから。

ですので、最近はそうやってまた何だか自分のことを責めたりしてしんどくなりそうなときや、あるいは何もなくても悲しく落ち込んでしまって浮上できそうにないときは、音楽や映画を見て、わざとぼーっとして時間を過ごします。

自分自身のつらい考えから気をそらすのです。

そしてさらに、ちょっとヘンな話ですが、自分のことをカピバラ扱いします。

このブログでは恥ずかしくて書いたことありませんでしたが、去年の夏頃から両親や近しく思う方に対してのメールで、私自身のことをカピバラと称しております。

なぜカピバラかって、あるとき早期FIREを達成なさった方がKindle本でご自身のことをカピバラのような生活を送っている、とおっしゃっていて、私はそれを真似しだしたのです。

その方は早期退職ができるくらい存分に働かれた後の無職の人生ですので、私とはまるで立場が違いますが、それでも私自身が「無為徒食」と思ってなんだか申し訳なく思っておりましたので、働かずにぼーっと生きている自分のことをカピバラと称することで幾分かは気持ちが軽くなっておりました。

カピバラって可愛いですよね。

でもよくよく見ますと顔は可愛いというより何だかぶちゃいくだったりして。

哲学したり鋭く物事を考えている風でなく、温泉につかったりして、のほほーんと生きているみたいで。

およそ生産効率などという言葉とはまったく無縁の世界を生きているようなカピバラに例えることで、心救われておりました。

実際のところはカピバラは人気者だそうで、生産効率とは無縁だなどと書きますとカピバラに対して失礼かも知れません。

可愛くのほほーんと生きているだけで動物園にお客さんを集めてお仕事しているだなんて、もしかしたら人間の私よりよっぽど働き者かも。

何はともあれ、自分のことをカピバラに例えますと幾分かは気持ちが軽くなっておりました。

早朝に野球の練習に行く甥っ子の送迎を頼まれたときも、「カピバラタクシー」と称したりして、なかなか皆にも楽しんでもらえている名称でした。

そうやってカピバラに逃げるのも、私にとりましてはまたひとつのいい手段なのです。

逃げるのって、大事と思います。

いつもいつも全身全霊でこのつらさを受け止めておりましたら、いつか心が壊れてしまいそうです。

もちろん、初めの頃はこうはいきませんでした。

それこそ、悲しみや嘆き、喪失感、孤独、自責の念といったものがものすごい重圧となって全身に重くのしかかり、どこにも逃げることはできませんでした。

今は、今も、もちろんそれらの重圧はありますが、ときどき音楽などに心を逃がせられるようになりました。

そうやって一瞬でも肩の荷を下ろしますと、またそれを担ぐことになりましても押しつぶされるような感覚が少しましになるのです。

カピバラとして、機嫌よく生きていけるのです。

ここ数日もカピバラは悲しみという動物園からとん走しておりました。

どうにもこうにも、何故だか朝起きたときから悲しくて、なぁんにもやる気が起きなくて。

こんなときは動物園からとん走するに限ります。

そして昔好きだった音楽を聞いたり、アマゾン・プライムでドラマや映画を見たりして、頭をわざとぼーっとさせます。

あっ、そうか。

ぼーっとしているのではなくて、瞑想していることにいたしましょう。

そうです。

カピバラはここ数日瞑想に励んでおりました。

音楽を聞きながらじっと目を閉じておりますと、瞼の内側に綺麗な光が色をともなって見えてきます。

これは立派な瞑想だということにしておきましょう。

その光の向こうに、何か自分より大きな存在に通じていくものがあるはずですから。

そしてしばらく瞑想したら、カピバラはまた動物園に戻ってきました。

優しい宇賀神先生という飼育員さんのいる動物園に戻ってきました。

カピバラは優しい飼育員さんに抱っこされて安心して、夢見心地になりました。

そしたらその飼育員さんが、

「カピバラのしていたのは瞑想ではなくて迷走だよ。だってとん走してたんだから。」

と、からかうように言いました。

びっくりして目を見開くカピバラ。

最近、「あの世からの冗談」の記事を書いたとき以降、宇賀神先生が何だか笑わせようとしてくださっているような気配を感じております。

私は宇賀神先生のことを思って泣きたいのに、ねぇ。

宇賀神先生は私に、そんなに笑っていてほしいの？

合掌

今の今まで、思い込んでいた間違いがあったことに気づきました。

前回の記事で「悲しみが心に蓋をして」と書いていたとき、ふとあることを思い出しました。

それは、ある方が宇賀神先生に

「自分の目の前に壁があって、それを乗り越えることができない。」

とご相談なさったときの、宇賀神先生のアドバイスです。

宇賀神先生はそのとき、「禅機（ぜんき）」という言葉を用いてその方にお話しなさったのでした。

その悩まれていた方はアメリカの方で、趣味で油絵を描いておられました。

たくさん絵を描かれていたのですが、とてもとても真面目な方で、絵を描くときに自分の目の前に壁があるようで、それをなかなか乗り越えられずにいると悩んでおられました。

日本語の理解が少々難しいということで、私が通訳代わりにその方に宇賀神先生の言葉をお伝えしました。

宇賀神先生がおっしゃるには、

「壁はあって当たり前なんだ。

家に入ると、自分の周りに壁があるだろ？

でも家に壁があるのは当たり前で、逆にそれが貴方のことを外界から守ってくれていて、だから気にもならない。

当たり前だと思っていると気にならなくなる。

気にすること自体がおかしい、ってなる。

気にならなくなって、あることが普通だったら、それは無いのと同じこと。

とっくに無い、もともと無いんだよ。

『悟り』は見ようとしたら見えない。

悟りにこだわらなくなると、それが悟ったとき。

それを禅機と言う。

今、貴方は禅機に来たのだ。

壁に気づいた今が、壁がとっくに無かったと悟れるときなんだよ。」

私はこのとき初めて禅機という言葉を知り、とっさに「Zen chance」と訳しました。

宇賀神先生のアドバイスをすべて正しく英訳できたかどうかはいまだに不安が残りますが、それでも彼はとても喜んでくださいました。

「この智慧をブログに書くべきだよ！」

とまで喜んでくださいました。

私はその彼の言葉が嬉しくて、何年もたった今でもあの時の彼が目を見開いて喜ばれた様子を覚えております。

とても理知的な方で、しかも現役の頃は国際的な雑誌を出版する会社でご活躍なさっておられた方ですが、その彼が宇賀神先生のアドバイスをとても喜ばれ、この智慧をブログに書くべきだとまで賞賛くださったのです。

今、私自身が心に悲しみの蓋があると感じている今、宇賀神先生のこの言葉が思い出されました。

壁があると思ったときには壁はもう障壁ではなくなっているのと同じように、蓋があると思ったときにはもう既にその蓋は無いも同然なのだとしたら？

あとは蓋が蓋でなくなっていたと、私が気づくかどうかだけだとしたら？

あのときの宇賀神先生のアドバイスが、何年もたった今の私にぴったり当てはまるのだとしたら。

「禅機」

私はその時この言葉を「Zen chance」と訳してしまいました。

ですがこれを「Zen chance」と訳してしまったのは、宇賀神先生がおっしゃった本来の禅機の意味とは少しずれてしまっていたかも知れません。

今日のこの記事を書くために禅機を改めて調べてみますと、広辞苑では「禅者の自在な働き」というように説明されていました。

つまり、禅機とは、「禅（無我の境地）に至る好機」というよりは、「禅（無我の境地）から出る働き」を指すようです。

どうやら機は「きっかけ」ではなく、「心の働き」という意味で使われているようです。

ただ、その時の私のメモには「禅機＝悟りに至る（気づく）チャンス」と書かれていて、うーん、私は宇賀神先生の言葉を書きとっていた段階で間違ったのでしょうか。

ですが、やはり本来の意味からしますと、私がchance（チャンス、好機）という言葉を使ってしまったのは、禅機を間違えて英訳してしまったと言わざるを得ません。（ごめんなさい。）

ちょっと、弘法大師空海様がおっしゃった「煩悩即菩提」（煩悩は即ち菩提である）と混同して、「悩み（煩悩）は解決（菩提、悟り）の種」というように解釈したためにchanceという単語を使いました。

宇賀神先生がおっしゃりたかった大体の文脈は正しく伝えられていて、しかもその相手の方は何か目の前が開けたかのように喜ばれ、結果としては良かったとは思うのですが、肝心の禅機の単語訳が違っていました。

英語力以前の問題で、禅機という言葉を知らなかった無知さゆえの間違いであったと悔やまれます。

ただその言い訳をさせていただけるのでしたら、やはり悩み（煩悩）は解決（菩提、悟り）への種には違いありませんから、その悩みに気づいたときは既に解決している（悟っている）と知るchanceなのかも知れません。

いえ・・・やはり言い訳がましいですかね。

この禅機の英訳まちがい問題はさておき、いずれにしましても、今の私が気づくべきことは、

「心を覆う悲しみの蓋は、在ると同時に無いもの。

それは私を守るために必要なものだったのかも知れないし、かと言ってそれに閉じ込められていると気にしなくてもいい。

もう既に蓋に捕らわれていないのだったら、自由自在の境地を楽しんでみては？」

ということでしょうか。

あのとき一所懸命英訳してお伝えしたことが、今になって私に必要な智慧になるとは思いもよりませんでした。

自由自在な心。

宇賀神先生のように、何ものにも捕らわれず、自由自在な心。

あの時の宇賀神先生のアドバイスをかみしめておりますと、悲しみの蓋が溶けていくような心持ちになります。

悲しみの蓋があると思った今が、無いと気づくZen chanceでありますように。

合掌

前回はそれこそ数年ぶりに宇賀神先生との楽しい思い出話をこのブログに書くことができました。

とても嬉しかったです。

正直なところ、宇賀神先生の楽しくて不思議な話を書きたいとこのブログを始めたはずですのに、今は何かを書こうとすると出てくる言葉は私の嘆きばかりで、宇賀神先生にも申し訳なく思っておりました。

ですがこの悲しさもまた私の、あるいは私と宇賀神先生との人生の一部ですから、とにかくこの思いを吐き出してしまおうと思っております。

そうしないと今の私は悲しみが心に蓋をしてしまっていて、宇賀神先生の楽しい思い出話も書けないような気がするのです。

悲しい思いも寂しい心も吐き出したその先に、パンドラの箱からすべての悪が出てしまった後に最後に希望が残っていたように、私にもまた楽しい話を屈託なく書ける日が来るかもしれません。

その日が来ることを願い、書き続けております。

そして今はまだ、前回のように楽しい思い出話を書いたり思い出した後は、必ず揺り返しが来ます。

感情の揺り返しがきます。

今はまだ誰にも会いたくないとほぼ引きこもりの生活をしておりますが、それでも両親や弟家族と会ったときは楽しくて自然とたくさん笑っています。

自分でもこんなに笑えるようになっているんだと驚くくらい、笑っています。

ですが皆と別れた後、この揺り返しが必ずと言っていいほどやってきます。

楽しかった分、不思議とその楽しい思いを相殺するかのように、その後にまた大きな悲しい思いが襲ってくるのです。

ただ、このような心の動きも、今は落ち着いて静観できるようになりました。

自分で自分の泣く姿を見て、

「あぁ、やっぱりまた色々なこと思い出してよけいに悲しいんだね。仕方ないよね。」

と静観しております。

「仕方がない。仕方がない。」

と自分に言い聞かせております。

宇賀神先生は、

「ポジティブ思考だなんて嘘だよ。」

とおっしゃっていました。

「ポジティブがプラスでネガティブはマイナスなんだったら、プラスばっかりがいいなんておかしな話だよ。」

と。

「そんなら試しに息を吸ってみろ。吸うことがプラスなんだから、吐いちゃだめだよ。吐くのはマイナスだから。吸って、吸って、吸って・・・吐いちゃだめ！なんて、無理な話だよ。」

と。

私からしましたら、超ポジティブな明るい宇賀神先生なのですが、その先生が揶揄するようにポジティブ思考は嘘くさいとおっしゃってました。

まぁ、宇賀神先生は世の中の風潮にはあまり流されない人でしたね。

ポジティブがいい！と叫ぶ世の中の風潮にも迎合しない人でした。

自分は超ポジティブ人間のくせに、ねぇ。

宇賀神先生から受け継いだたくさんの教えに、今でも救われております。

治療や加持祈祷といったことから、こんな小さな心の動きのことでも。

楽しい話をした後に、揺り返しでまた何故だか悲しみが心を襲ってきても、仕方がないと思えるようになりました。

息を吸えばその後は吐き出さないといけないように、プラスの後にマイナスが来てもいいのだと。

無理に笑ってばかりでなくていい。

自然に笑って、自然に泣いて、それでいい。

波も寄せたら返すのですから。

外で笑えたら、家で宇賀神先生の前で泣いておいたらいい。

寄せては返す波のように、息をして。

合掌

前回の記事でスーパーマンがキーワードになって、歌に込められたメッセージに気づいたことをお話ししました。

それで思い出しましたのが、宇賀神先生と一緒に旅行したアメリカでスーパーマンに助けられてしまった話です。

宇賀神先生が佛様の国に旅立たれる前に書いた最後のブログ記事が「アメリカの氣を感じる」でした。

アメリカの氣を感じる

この記事の最後に「次回はアメリカの龍穴のことについて触れたいと思います」と書いたまま更新が止まってしまっていました。

その後の記事はすべて、宇賀神先生が佛様の国に旅立たれた後のものですね。

今日はその龍穴のことと言いますか、その龍穴でスーパーマンに助けられてしまったエピソードを書いてみたいと思います。

久しぶりに楽しい思い出話を書ければと思います。

ニューヨークの街を歩いていて、先の記事にありますように宇賀神先生が大きな大きな氣の流れを感じられて、それが噴き出してくる元、つまり龍穴（りゅうけつ）はどこだろうと地図をご覧になり、「ここに行こう。」と言われました。

それはどこかって、うーん、まぁニューヨークをご存じの方はすぐにピンと来られるのではないでしょうか。

やはり古くからの自然が残っていて、そこに行くと人々が楽しい気分になったり元気になる場所ですね。

敏感な方は何か特別なものを感じられるかもしれません。

その龍穴はちょっとした岩場の奥にありました。

こんな都会の中に、と少々驚きますが、それだけ何か大切な力を感じられて保存されてきたのでしょうか。

宇賀神先生は片目の視力を失っておられましたので、野袴に杖をつく格好で歩いておられました。

私は着物でしたし、足元は二枚歯の下駄を履いていました。

私は草履より下駄の方が好きでしたので、草履ではなかったのです。

やはり岩場で下駄はちょっと不安定でしたが、慣れておりますので、自分で言うのもなんですがお猿さんのように身軽に上手に下駄で歩けました。

宇賀神先生と手をつないで、お互いに支えあうようにその岩場を登っていきました。

すると周りにいらしたアメリカ人の方達が口々に

「Need any help?」（手助けはいるかい？）

と声をかけてくださいました。

さすがヒーロー精神とボランティア精神にあふれたアメリカ！とちょっと感動しましたね。

本当に何人もの男性が声をかけてくださいました。

とても嬉しかったですが、二人で歩けていましたので

「ありがとうございます！大丈夫です！」

とお答えして二人で歩き続けました。

龍穴はその岩場の奥にありました。

何とか杖と下駄でたどり着き、わりと長い間その場所に居たと思います。

宇賀神先生はそこで瞑想し、氣をとっておられました。

段々と日も暮れてきて、暗くなってしまっては足元が危ないですし、もう充分に氣もとれたからと、帰ることにしました。

ただ私は元来た岩場は帰るのには少々大変な気がして、別のルートで帰ろうと宇賀神先生に言いました。

そちらの方が少し簡単に行けるのではないかなと思いました。

ところが歩きはじめて、やっぱりこっちも大変な岩場かなぁと思い始めました。

ですが戻るのもまた大変ですし、戻って元来た道も同じ大変さかな、進むしかないかな、と迷いながら進んでおりました。

すると、どこからともなく颯爽と一人の若い男性が現れて、

「大変そうだね！手伝うよ！」

と、サポートを買って出てくださいました。

「きつい方のルートを選んじゃったね！」

と言われてしまいました。（やっぱり元来た道の方がまだマシなようでした。）

ちょっと薄暗くもなってきていましたし、岩場が思ったよりも危ないなぁと思っておりましたので、私は

「ありがとうございます！お願いします！」

と答えました。

するとその男性はなんと宇賀神先生を肩に担いで運ぼうとしてくださいました。

軍人さんか消防士さんかしら。

たしかにとても身軽でいらして、運動能力も高くていらっしゃいそう。

ですが宇賀神先生も歩けていましたので、

「彼は歩けるので大丈夫です！ただ、万が一こけそうになったら支えてあげてください。」

とお願いしました。

「オーケー！」

と、ほがらかに答えられ、彼はずっと最後まで宇賀神先生のそばについて見守ってくださいました。

幸いなことに最後まで危ない思いをすることなく岩場を降りることができて、平らな地面に戻ってくることができました。

日本人でしたらここで

「せめてお名前だけでも・・・。」

とお尋ねしたいところでしたのに、その人は安全な場所に着くやいなやクルッと踵を返して来たときと同じように颯爽と走り出されました。

まるでハリウッド映画で見たスーパーヒーローのようです。

困っている人がいるとどこからともなく現れ、助けたあとはお礼を言う間もなくサッと立ち去ってしまう。

本当に映画そのままのヒーロー精神でした。

しかも驚いたことに、まさかの彼のTシャツの背中には「S」の文字が。

そう、あの映画のスーパーマンの五角形に囲まれたSの文字が書かれていました。

私は思わず、彼の後ろ姿に向かって

「ありがとう、スーパーマン！」

と叫びました。

すると彼は振り向きもせずハハッと笑って手を振り、そのまま走り去られました。

アメリカの龍穴でスーパーマンに助けられちゃったよー！

と、ありがたいやら楽しいやらで宇賀神先生と大笑い。

なんて象徴的なんでしょう。

アメリカの氣がアメリカの人の気質を決定し、それはやはりヒーロー精神だったりボランティア精神だと思うのです。

国のカラーといいますか。

それを象徴するかのような出会いを、まさにその国の氣が噴き出しているところで体験しました。

ちょっとできすぎですよね。

宇賀神先生は本当に運が良く、また楽しい人でした。

一緒に暮らして一緒に旅しておりますと、喜劇のような楽しいことばかりでした。

旅なんて本当に珍道中という言葉がぴったりで、人生という名の旅もまた珍道中だったと言わざるを得ません。

あぁ、またあの楽しい旅を宇賀神先生としたいなぁ。

「夢は枯野をかけめぐり」

と歌われた松尾芭蕉さんのお気持ちが切ないほどよく分かります。

せめて夢の中だけでも、宇賀神先生とかけめぐりたいなぁ。

合掌

風邪を引きました。

幸いコロナやインフルエンザではありませんでしたが、数年ぶりにしんどい風邪を引いてしまいました。

熱が出て喉が痛くて身体のふしぶしも痛く、寝苦しかった夜、やはり思い出すのは宇賀神先生の優しい手でした。

以前、よく患者さんからは

「宇賀神先生の手を家に持って帰りたい。」

と言われていました。

宇賀神先生の手から出る「氣」がとても気持ちよく、お身体につらいところを持っておられる方達は、なおさら宇賀神先生の手に癒しの力を感じられたのだと思います。

今回の風邪でつらかった夜、その患者さん達のお気持ちをいやというほど思い知りました。

元気なときでも、たとえば道を歩いているとき、いつもつないでいた宇賀神先生の手を感じられないかと、そっと右手で空中をつかんでみたりしています。

「こうやって手をつないで歩いてたよね。」

と小声で言いながら、手に触れる感覚がないかと、見えない手をつないでいるようにしてみます。

宇賀神先生が生きていらしたときには私が車を運転する際に、よく助手席の宇賀神先生と手をつないでいました。

今乗っている車はオートマチック車ですので、曲がり角や山道でないときは片手で運転していても大丈夫でした。

その前に乗っていたキャンピングカーはミッション車でしたのでしょっちゅうギアチェンジをしないといけなかったのですが、それでもふと手をつなぎたいなと思ったときは助手席に手を伸ばしていました。

しばらく手をつないでいて、やはり左手をギアに戻さないといけないときは宇賀神先生がそっと私の手をギアのところに戻し、ぽんぽんと2回くらい優しく撫でて手を放してくれました。

優しかった宇賀神先生の手。

風邪で寝苦しかった夜はことさらに、宇賀神先生の優しい手が思い出されました。

今でも車に乗っているとき、宇賀神先生の手を感じないかと助手席の方に手を伸ばし、見えない手を繋ごうとしています。

そしてハンドルに手を戻すとき、宇賀神先生がぽんぽんと優しく手の甲を撫でてくれるのではないかと、その感触を探しています。

いつかその感触を強く感じる瞬間が来るに違いないと、あきらめていません。

合掌

「胡蝶の夢」という荘子の詩があります。

学校で習った中国の古典文学で、私は荘子の持つ幻想的な世界観が好きでした。

「胡蝶の夢」の詩のなかで、荘周（登場人物の名です）は蝶になった夢を見ました。

その夢があまりにもリアルで、夢から目が覚めたときにどちらが現実でどちらが夢だか分からない、というのです。

夢の中の蝶であった自分が現実で、今の荘周である自分が蝶の夢の中なのではないだろうかと思った、と。

その感覚は、宇賀神先生が佛様の国に旅立たれてから２年たった今でも感じる感覚に似ています。

宇賀神先生の生きていらしたあの時が現実で、今が夢の中なのではないだろうか。

それならばちょっと悪夢みたいだから、早く目が覚めてほしい。

あるいは、生きていらしたあの時は夢でしかなく、今は・・・今は何？

宇賀神先生ご自身は、よく明晰夢をご覧になられました。

寝ているときの夢の中で、自分は夢を見ているという自覚があるのだそうです。

そして夢の中のストーリーを自分の思う通りに展開させられるとおっしゃっていました。

たまに思いがけず悪い夢を見てしまったときは、

「かたきを取ってくる！」

と、もう一度寝なおして、その後自分の思い通りの結末を迎えられる夢を見ておられました。

私はいいなぁ、といつも羨ましくその話をお聞きしていました。

どうしたらそんな風に夢をコントロールできるんだろう。

人間は誰でも毎晩夢を見ていて、「私は夢を見ていない」と思っても、本当はただ覚えていないだけだそうです。

私も布団に入って横になったらあっという間に眠りに落ちて、夢なんてほどんと覚えていません。

ただ、最近はちょっと夢を覚えていることもありますが、あまり楽しい夢ではないような気がいたします。

また、子供の頃の宇賀神先生は学習困難児で、多分ですが今で言うところの発達障害を持っておられ、あろうことか担任の先生には「異常児」の烙印を押されていました。

その頃よく学校の先生に言われていた言葉が、

「宇賀神！夢は寝てから見ろ！」

だそうです。

学校の教科書の表紙に行ったこともないアメリカのハイウェイの写真が載っていて、それをぼーっと眺めているとそのハイウェイの景色が展開していくのだそうです。

自分がまるで車に乗ってそのハイウェイを進んでいるかのように、その先に現れてくる建物の鎧戸のペンキが剥がれて風に揺れている様まで見えてきたんだ、と。

それを「教室にいて目を開けながら眼前に見ていた」とおっしゃるのですから、そりゃあ学校の先生に「夢は寝てから見ろ」って言われてしまいますね。

目を開けたまま寝ているみたいです。

荘子ほど高尚な詩で表したわけではありませんが、私は宇賀神先生のその夢見る力と荘子の「胡蝶の夢」の境地は、どこか相通じるものがあると思っています。

そしてその夢見の力は、その先の霊視や霊感と言った能力にも結びついていくと思っています。

どうせ今の現実がどこか現実味を持たず夢のようにしか感じられないのなら、せめてもっと夢見る力を持てないものだろうか、と願っています。

そうしたら、宇賀神先生が神様や佛様、亡くなった方達ともお話しなさっていたように、私も宇賀神先生ともっとたくさんお話しできるようになるかもしれない。

いえ、その前に、せめて夢の中で宇賀神先生にお会いしたい。

どうせすべてが夢でしかないのならば、せめて。

合掌